14 may 2010

EPISODIOS DE “GILGAMESH EL INMORTAL”: 1ra SERIE. Guión y Gráficos: LUIS OLIVERA

EPISODIOS DE “GILGAMESH EL INMORTAL”:  1ra SERIE.

Guión y Gráficos: LUIS OLIVERA



1. YO, GILGAMESH EL INMORTAL
Es el año 2280 d.C. Gilgamesh, creyéndose el único ser viviente de la Tierra, se encuentra en Cabo Kennedy desde 1984, estudiando ciencias, para poder ir en el Apolo XL a Marte, y encontrar a Utnaphistim, el Ser que le dio la inmortalidad. Hace un recuento de cómo alcanzó la inmortalidad en el año 3,060 a.C. hasta la catástrofe nuclear de la Tierra en 1984.

2. NUEVO GENESIS
Gilgamesh encuentra en Cabo Kennedy una gigantesca nave espacial americana con niños en hibernación. La nave tiene como misión salvar la raza humana en otro sistema planetario.

3. DESPERTAR A LA HUMANIDAD
Viaje a ALFA CENTAURO. Encuentra una mujer adulta en hibernación. Se enamora, pero al vuelve a hibernar. La ruta se cambia a ERIDANO, pues Alfa Centauro no es habitable. Entabla curiosas conversaciones con MAD, el supercomputador de la nave.

4. LA HUELLA DE LOS SUPERHOMBRES
2425 d.C. Encuentran una nave espacial abandonada con una antigüedad entre 300,000 a 1´000,000 de años. Viajan a mayor velocidad de la luz gracias a la tecnología hallada en la nave.

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En este enlace de 4SHARED.COM están en su INTEGRIDAD los escaneos de los diversos capítulos.

Ventaja: Están en formato *.CBR el cual se lee con el programa especial CDisplay Zip Archive (CDISPLAY para hacerlo en corto), el cual es muy bueno para leer con placer comics descargados. Si no conoces este programa, te recomiendo lo descargues y te aseguro que en poco se transformará en uno de tus favoritos.
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CON ESTO MUCHOS ESTARÁN CONTENTOS

* Enlaces copiados de
http://lahistorietaargentina.blogspot.pe/



::: GILGAMESH ::: < El Inmortal >

Este Comic es de los 80s, y es un comic fascinante tanto por su temática, argumento, enfoque filosófico, metafísico, etc.

Junto con TF y otros mas, ha sido uno de los comics que mas me ha apasionado, asi que les recomiendo que le hechen una ojeada. Salía en esas revistas argentinas de comics. (EL TONY, INTERVALO, FANTASIA,
DARTAGNAN, etc)
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Gilgamesh, Rey de Uruk, Sumer, 5000 años atrás, encarna la travesía de la humanidad a través de la historia, y como la búsqueda de secretos y dones que normalmente nos están vedados, transforman a este ser que inicialmente veía a la inmortalidad como el mas grande de los dones, en una negación de la vida, en la búsqueda de la misma muerte, porque imposibilitado de ella, muchas veces la ve como un escape de las miserias humanas y universales. Veremos como un ser lleno de esperanza, se transforma progresivamente en un ser triste, melancólico y lleno de pesimismo por la humanidad y el orden vigente del Universo, del cual no esta de acuerdo.

Pero no todo es pesar en la vida de Gilgamesh. A pesar de las grandes catástrofes, holocaustos y genocidios que llega a presenciar ya sea en el pasado, presente y futuro, siempre hay un hálito de esperanza en el Cosmos, un lugar donde la nobleza, unión y dignidad surgen. No todos los seres del universo están dominados por la codicia, ambición de poder desmedidos y recurren a lo inimaginable con tal de lograr la hegemonía del Cosmos. También existen especies nobles y valientes, existe un sentimiento de cooperación y mantenimiento del orden cósmico.

“Gilgamesh, El Inmortal” nos narra una epopeya, basándose ligeramente en el legendario Semidios Sumerio, extrapolando y replanteando su vida hasta miles de años en el futuro. La Inmortalidad y la Fantasía mezclada con la Ciencia Ficción, son solo un pretexto para el autor, Luis Olivera, con tal de entregarnos su visión oscura de la humanidad como especie, pero a la vez, discierne entre aquellos pocos humanos que realizan tareas inimaginablemente trascendentales, y que esos pocos seres son suficientes para reivindicar por completo a nuestra especie. Pero también es una crítica constante y perenne a nuestro sistema de vida en los ámbitos ambientales, políticos, jerárquicos y culturales, pues nos indica que nuestra loca carrera por la hegemonía mundial nos conducirá irremediablemente a la catástrofe mundial, pensamiento muy arraigado en los pensadores de los años 70s, pero no por eso menos válido en la actualidad.

27 mar 2010

UNTIL THE LIGHT TAKES US: The Black Metal Movie

En este comentario tomado de un blog colombiano, creo que nadie define mejor lo que es en esencia el BLACK METAL...
FUENTE: http://censura20.com/2009/11/17/black-metal-until-the-light-takes-us/#more-2199

Aaron Aites y Audrey Ewell estan sorprendiendo al mundo con un documental que muchos esperabamos hace mucho tiempo: Una historia del Black Metal en Noruega. La música y la estética del Metal, al igual que sus seguidores, han sido consecutiva y sistemáticamente señalados por prejuicios y algunos aciertos incomodos para el orden establecido -especialmente el cristiano-. Como dicen los realizadores de la película, el Black Metal (y sobre todo el que surgió en Noruega y otros países nórdicos) han sido malinterpretados a tal punto de llegar a construir una ‘realidad’ acerca de este movimiento que poco, o nada, tiene que ver con la realidad de quienes lo contituyeron y lo mantienen. El siguiente es el trailer de la película en inglés, no pude conseguirlo subtitulado, les pido disculpas




El Black Metal suele asociarse con grupos satánicos o engendros del mal que buscan destruir a todo el mundo; pero tiene bases sociológicas y propuestas complejas y profundas. Las posiciones y procesos de quienes iniciaron este movimiento, que propuso un estilo musical agresivo y realizó actos simbólicos de violencia, son los que busca compartir el documentalUntil the light takes us. En una entrevista (ver el video que presento al final de este párrafo -está en inglés, no la pude conseguir subtitulada al igual que los otros videos y páginas referentes a la película-) para ‘The Warren Report’, por ejemplo, la pareja directora del film subraya el papel de este movimiento como una manifestación ante la invasión cristiana a la región escandinava de Europa y la violencia que esta invasión ejerció contra las culturas que habitaban la zona. Esta resistencia encontraría su climax en la quema de iglesias que se dió entre los años 1991 y 1993 en Noruega.



En esta entrevista, Aaron Aites señala que una de las cosas que lo motiva al haber realizado este documental es la actualidad que tiene la discusión acerca de la expansión de la iglesia cristiana frente a otras culturas y sus propias creencias.  Esta es la discusión en la que el documental cobra importancia, ¿Que pasa con las culturas a través del mundo que han sido satanizadas por la iglesia en sus agendas de expansión? ¿Que derecho tiene una religión a imponer su visión del mundo al resto de los seres humanos? ¿Que pasa con las religiones que ejecutan guerras contra culturas diferentes amparandose en sus propias creencias? ¿Que derecho tienen a imponernos una religión? Eso es lo que se preguntaban los seguidores del Black Metal (y se siguen preguntando), ese es el aspecto que el sensacionalismo mediático en Noruega desapareció de la historia del Black Metal, esa es la historia del Black Metal que nos trae Until the light takes us.

Este es el primer largometraje de esta pareja y el resultado de dos años de rodaje en Noruega. Fue lanzado en el AFI Film Festival el 31 de octubre de 2008 y se está estrenando en los teatros norteamericanos aproximadamente un año después.  En él, la pareja logró algo que ningún documental anterior alcanzó en su intento por abordar el tema: incluir el testimonio de Varg Vikernes, único miembro del proyecto musical Burzum. Audrey Ewell menciona que hacer un documental sobre Black Metal sin Varg es como hacer uno de los Rolling Stones sin Mick Jagger. Sin embargo,  su aparición en uno fue imposible en anteriores producciónes por su negativa a dar entrevistas.
¿Y a los colombianos por que nos interesa un movimiento noruego? El movimiento del Black Metal (al igual que otros subgéneros del Metal) tiene mucha acogida en latinoamérica y en Colombia. En nuestro país hay varias bandas que se resisten a la expansión cristiana desde varias perpectivas paganas, satánicas, del culto a la muerte y con otras perspectivas (como Luciferian, Bestialized, Soulburner, Esbbat, Iblish y Nocturnal Feelings), continuando el legado de aquellos pioneros nórdicos. Por otra parte, también hay bandas que buscan rescatar las creencias de las culturas americanas nativas y reivindicarlas tras su suplantación en territorio americano (como Guahahioque, Flight Condor y Tremor). Este movimiento aún recuerda la imposición de las iglesias cristianas y católicas que demonizaron las creencias de indios y negros; también se resisten a la imposición de creencias religiosas a esta nación por encima de los laicos y de otros estilos de vida. Aquí también hay que decirlo: el Black Metal no es ‘maldad’ es resistencia. Finalmente, los dejo con el trailer de un documental acerca del Metal latinoamericano.

22 mar 2010

Velvet Underground en Corpse Paint, 1965

Para los que creíamos que el CorpsePaint empezó con SARCÓFAGO...
AGÁRRENSE !!!

Velvet Underground in Corpse Paint, 1965

No, esto no es de alguna reunión de Immortal. Son Lou Reed y Sterling Morrison de Velvet Underground volviéndose horribles en el film Venus in Furs, 1965.

del libro The Velvet Underground: An Illustrated History of a Walk on the Wild Side



21 mar 2010

EL AUGE COMERCIAL DEL HEAVY METAL

El Heavy Metal (lo digo en manera general) se ha vuelto en cierta manera victima de la popularidad que ahora podemos encontrar en venta cosas como lo siguiente:

COMICS




EXPOSICIONES EN GALERIAS

PARODIAS
TANGAS




VASOS

BOTAS 





LIBROS DE COCINA !!!??????




PERO ESTOS DOS SON LO MAXIMO !!!


CONDONES MANOWAR !!!!!!!!!!!!!!!
Y UN FUCKING CRUCERO CON LAS BANDAS DE METAL MAS FAMOSAS DEL MUNDO !!!

DEFINICIONES DEL BLACK METAL:

DEFINICIONES DEL BLACK METAL:

El debate se centra principalmente en ¿Que entendemos por Black Metal? Porque si entendemos por Black Metal un subgenero musical, con un sonido facilmente identificable, guitarras y voces chillonas, teclados, y maquillaje, pues empezamos mal...

El Black Metal no fue concebido inicialmente como un estilo, sino como una tendencia en utilizar imaginería satánica o satanista más música oscura y brutal. Posteriormente la ideología se fue afinando y re-interpretando de acuerdo a las posiciones de las bandas, y en la actualidad se puede afirmar que se ha tergiversado de su tendencia y concepción inicial.

HELLHAMMER y SARCOFAGO aportaron el conocido "corpsepaint", llamado tengo entendido primigeniamente "war-paint", y este fue adoptado posteriormente por OYSTEIN AARSETH (Euronymous) y subsecuentemente por la escena Noruega, propagándose rápidamente por el mundo. Este "War-paint" fue utilizado incluso por bandas como SLAYER y SODOM, antes que MAYHEM, pero fue esta quien le dio la peculiar caracterización.

Es documentado que Euronymous afirmó haberse inspirado en SARCÓFAGO para usar el "corpsepaint". Por tanto el corpsepaint no es simbolo alguno exclusivo de los nórdicos, ni de su cultura.

Si bien es cierto Noruega cumplió un papel primordial en la difusión del término BM, no es menos cierto que este género NO SE ORIGINÓ en dicho país. Lo que hicieron los noruegos fue adecuar la temática BM a su sonido, y lanzarlo con un sonido totalmente innovador para su época. La temática vikinga no necesariamente está de la mano con la música identificada como Black Metal.

El Black Metal líricamente debería hablar de alguno de estos tópicos: satanismo, odio, misantropía, violencia, guerra, sabiduría, paganismo, intolerancia, nacionalismo, etnicidad, estirpe, y tópicos por el estilo.

Por tanto opino que en cada país las bandas son libres de escoger el tópico de sus líricas, sin llegar al extremo de desvirtuarlo. Si se desvirtúan, entonces no tiene ningún sentido llamarlo "Black Metal", por mas que musicalmente se pueda asemejar a alguna banda nórdica o sudaca.

Por eso que considero poco apropiado cristianas se auto-denominen "Black Metal", pues linda con lo inusual y absurdo. Pero claro, optaron por una salida, y denominan a su género "UN-BLACK" METAL (que es como decir METAL NO-NEGRO). He escuchado el disco de HORDE "Helling usvart" y debo decir que es un soberano disco de "Un-Black Metal", pero en realidad no me hago mucho rollo en ese sentido, porque tengo claro mis limites y sé separar música de ideología en determinados momentos. Pero me sorprende incluso que estas bandas surjan en el mismo pais nórdico que todos conocemos, e incluso que HELLHAMMER sea baterista de sesión de una de estas bandas, con lo cual denota que el se encuentra en el metal por la música y no por razones religiosas/ideológicas.

En fin, el debate se abre recién...